הקיבוץ – מרבולוציה לאבולוציה נסו לדמיין את הסצנה הבאה: כיתת לוחמים פורצת אל עבר יעד מבוצר, החייל שבראש הטור נשכב על הגדר וחבריו עוברים על גבו. החייל האחרון שבטור מושיט יד לחייל השרוע, עוזר לו לקום ולהצטרף אל שאר חבריו המסתערים. לתרגולת הזו קוראים "להישכב על הגדר". קשה להתעלם מקווי הדמיון בין המטפורה הציורית הזו לסיפורה של התנועה הקיבוצית בתהליך הקמת המדינה. כמו בסיפור ההוא הקיבוצים נשכבו על גדר תקומתנו מתוך מסירות נפש והקרבה עצמית. רק שבשונה מהסיפור ההוא לאחר שהחברה הישראלית עברה על גבם היא הושיטה יד לא בשביל לסייע להם לקום אלא בשביל להגיש להם את אקדח בשורת הקפיטליזם עמו יפריטו עצמם לדעת. התנועה הקיבוצית סימלה במובנים רבים את עמוד האש שהלך לפני המחנה בתקופת חומה ומגדל ולאחר הקמת המדינה. זאת הייתה מסגרת ציונית חלוצית שנאחזה באדמת הטרשים של גבולות הארץ והגנה עליה בדבקות ולהט אידיאולוגי. בעשורים האחרונים חל כרסום במעמדה. זה התחיל בנאומו האומלל של בגין אודות "הקיבוצניקים המיליונרים בעלי בריכות השחיה" והמשיך בתהליך יבוש ודה-לגיטימציה שהלך והתפשט. הקיבוצניקים שהתנדבו ליחידות העילית כונו כגנאי אנשי השלום על ידי "פטריוטים" משתמטים מזן חדש. המדינה החלה לשנות פניה ומציאות רייטינג זרה תפסה את מקומם של מושגים כגון ציונות, חזון והתיישבות. הנוכל הפך למלך ומלח הארץ לשק חבטות. חוקי הג'ונגל הקפיטליסטי קנו להם אחיזה ברחוב, האנוכיות והדחף לתגמול קודשו כערך. התרבות האורבנית דחקה את רגליה של התרבות הכפרית לשוליים ואדמת הטרשים מימי חומה ומגדל הפכה לשדה חיטה שמיועד להפרטה. התהליך עדיין בהתהוותו ואין לדעת לאן יוביל. הקיבוצים עומדים עדיין על תילם וחברי הקיבוצים הם עדיין מלח הארץ אבל לפיד מדורת השבט הלך ונדד למחוזות אחרים. הקיבוץ היה ניסוי בבני אדם, ניסוי ייחודי בהיסטוריה האנושית שהיה לי העונג והזכות להשתתף בו. מסגרת שיצרה עולם טוב יותר צודק יותר עם אחווה, ערכי מוסר, חברות, צניעות וטוהר. זה היה ביתי, בית שאהבתי. גן עדן שהטביע את חותמו על ההיסטוריה הלאומית שלנו. זה היה בית שמעבר לחמשת המ"מים (מזון, מעון, מלבוש, מורה, מרפא) טיפח גם ערכי תרבות, יופי, אסתטיקה סביבתית וחברתית, חופש רעיוני ופיזי, הוא עיצב את תפיסת עולמם של מיטב הנוער והעניק למדינה את החזון שהייתה זקוקה לו בשעתו. נכון לא הכל היה ורוד. במהפכה כמו במהפכה האינדיבידואל משלם לעיתים מחיר למען הקולקטיב. הקיבוץ כמסגרת משפחתית אלטרנטיבית כרסם במעמד התא המשפחתי המסורתי. המילה האחרונה בתחום החינוך הייתה נתונה בידי "המטפלת" ולהורים לא הייתה זכות עוררין. גילויי חיבה בין בני משפחה בפרהסיה היו בשעתו לא מקובלים. הכל היה משותף: לינה משותפת, מקלחת משותפת, רכוש משותף, בגדים משותפים, רעיון משותף, אפילו הילדים היו משותפים. הניסיון ליצור אחידות בין החברים היה בלתי מתפשר. מוסדות הקיבוץ, שיחת הקיבוץ והתקנון היו קשיחים וההחלטות חייבו. היו זמנים בהם חבר קיבוץ שהחזיק רכוש פרטי כגון מכשיר חשמלי למשל היה עלול להיות מורחק, שלא לדבר על רכוש יקר יותר. הניסיון ליצור אחידות ושוויון היה טוטלי. אבל המציאות האנושית הייתה חזקה יותר וגם בקיבוץ נוצרו מעמדות לטנטיים. המאמץ ליצור שוויון אוטופי לא צלח משום שאין דבר כזה שוויון אוטופי. אף על פי כן המחיר היה שווה. חרף כל החסרונות הקיבוץ הוא יצירה אותנטית, מקורית וקסומה עם הרבה יופי אסתטי שיתרונותיו עולים על חסרונותיו. זוהי מסגרת רעיונית של חופש יצירתי, הומניזם ותפיסה סוציאלית אשר חינכה את חבריה להיות אזרחים טובים יותר. המפעל הקיבוצי הצמיח אנשים טובים, נאורים, ואכפתיים שהביאו תועלת לחברה, לצבא ולמדינה. הקיבוץ השתדל שלא להסתגר בדלת אמותיו והשקיע מאמץ רב במעורבות חברתית, מדריכים נשלחו לשכונות וילדי חוץ נקלטו במערכת החינוך הקיבוצית. מפעל מפואר זה שהתקיים בצנעה הציל רבבות בני נוער אך לא הוערך דיו ולעיתים נתפס שלא בצדק כמפעל מתנשא. הקיבוץ הוא אחד מסממניה וסמליה של מדינת ישראל והמורשת שיצר הינה השראה אוניברסלית. בעשורים האחרונים הועם זוהרו בקרב חוגים מסוימים, ייתכן בשל הנטייה האנושית להתנכר לנבדל, אולי סתם צרות עין ואולי סיבות אחרות המחייבות מחקר מעמיק יותר. כך או כך התנועה הקיבוצית היא מורשת אידיאולוגית מפוארת השזורה בהוויית זהותנו הלאומית. הבה נאמץ אותה אל חיק החברה הישראלית ונשכיל לטפחה למענה ולמעננו. יורם טייכנר בן קיבוץ עין השופט נכתב ע"י :  יורם []  בתאריך :30/11/11 10:25

I went to Eretz Israel in 1961 and my first experience was the ulpan on Kibbutz Ein Hashofet. To this day I find it to have been one of the best experiences I have ever had. While i was learning Hebrew I was also learning the real Israel, not just what we hear about in the media today. If I could I would love to visit the kibbutz again. and I think that anyone that can have the good fortune to spend time there they should do it. My heart is with the kibbutz. נכתב ע"י :  Alan Lagunoff []  בתאריך :13/11/11 05:31

I live on the Kibbutz in 1983 for about 6 month I have good memories and would love to come by and visit again as I am now in Israel after 28 years. nathalie נכתב ע"י :  Nathalie Moser []  בתאריך :31/10/11 22:47

I lived on Ein-Hashofet in 2010 for a 6 month ulpan. The kibbutznicks were some of the most unpleasant people I have ever had to deal with, and would try to avoid any and all interaction with us. The ulpan itself was extremely expensive, and you end up spending more time working in the factories on the kibbutz then actually learning hebrew. This combined with the snobbery and general unpleasantness of the kibbutznicks lent itself to a feeling of complete exploitation. That said, the quality of the hebrew lessons themselves were great, and I enjoyed the time spent with fellow ulpanim and the volunteers. I would definitely not recommend anybody to take an ulpan at this kibbutz, or in fact to ever spend anytime here at all. נכתב ע"י :  Josh rivers   בתאריך :03/10/11 18:13

I was in Ein Hashofet the summer of 1964 as a guest of the Wilfands. One of the most memorable experience of my life at that time. I have fond memories of Achishi, Menachem, Yirmiyahu from Detroit and others. נכתב ע"י :  Robert Rosen []  בתאריך :22/08/11 19:50

I visited Kibbutz Ein Hashofet in June, 2011. I traveled there to research the possibility of my grandfather's brothers or sisters having settled there upon escaping Poland before, during, or after WW II. They were from the town of Lomza. I had been told that many founders of the Kibbutz were from that city. Ofra Brill, who works in the archive office, helped me find a book where I copied 2 pictures of my grandfather's brother, one in the Lomza ghetto. This was an extremely emotional, yet positive experience. I found the kibbutz to be most beautiful and the people I met were very, very friendly and kind. Thank you to those who made this possible for me, especially Ofra. נכתב ע"י :  Maureen Klesmer []  בתאריך :16/08/11 05:00

Greetings to all of you. Specially family Mor נכתב ע"י :  Guillermo []  בתאריך :13/08/11 04:37

Hallo liebe Menschen aus Isreal! Ich finde, dass ihr ein sehr schönes Land habt! Und auch eure Seite gefällt mir sehr! Ich wünsche euch allen ein sehr schönen Tag in Isreal! Boker Tov! Markus!!! נכתב ע"י :  markus (GER) []  בתאריך :24/07/11 13:34

Hi, I spent 9 months in 1964 in the Ein Hashofet Ulpan in 1964. I was put into the advanced Hebrew class, as I had some fluency in biblical Hebrew. I worked for the most part in the lul, and I enjoyed the beautiful pool in the hours following a mishloach - and I also remember the wonderful mulberries! The time I spend at Ein Hashofet is one of the most memorable periods of my life. I am still in occasional contact with one of my Ulpan peers. נכתב ע"י :  Shneor Sherman []  בתאריך :05/07/11 00:41

I am looking for Jack Sorsby, an American, who was on the Ulpan in the spring_ summer of 1960. He introduced me to Bach. נכתב ע"י :  David Gordon []  בתאריך :26/06/11 15:21

Happy Yom HaAtzmaut!! Enjoy the knock-nikiyot. נכתב ע"י :  Debbie Siegel []  בתאריך :09/05/11 20:25

עיצוב האתר יפה מאוד. ישנה בעיה בחלק מהדבים, חלקם לא עולים בפיירפוקס סופ"ש מעולה! אוהד מנהל אתר שדות ים www.sdot-yam.org.il www.sdot-yam.com נכתב ע"י :  אוהד []  בתאריך :03/03/11 18:22

Would love to hear stories about my uncle Natan Zamir.Nunick who I spent time with over 40 years ago at the kibbutz. My daughter was Bat Mitzvahed in Israel 27 years ago. We visited his grave on the kibbutz. He is forever missed by his American family. All his brothers and sisters are deceased which is very sad. The Singerman favily was very special. My Mom the only girl loved Nunick dearly. Thanks for your help. נכתב ע"י :  Barbara Markowitz []  בתאריך :24/02/11 06:10

was on an ulpan at ein hashofet from noov 1966 till april 1967 any one remember me ? נכתב ע"י :  jack cohen []  בתאריך :11/01/11 01:27

25 years have past havent forgot all the great people party tours haggias great food hope to reunite some time soon was a vullunteer feb 86-jul 86 ciao shalom to all. נכתב ע"י :  mike norlander   בתאריך :30/12/10 04:05

Would love to contact great friends during my stayed at Ein-Hashofet. Rafa Mercado. Rafa.market@ymail.com נכתב ע"י :  Rafael Mercado []  בתאריך :23/12/10 20:14

Your website is good . Thank you very much. see you again from .www.ineedfile.info נכתב ע"י :  ineedfile []  בתאריך :21/12/10 11:13

www.whitedog.co.il">??? ??? נכתב ע"י :  ????   בתאריך :16/12/10 15:18

I had a very good time I am from Brazil work at the small kid house around 3 yaers old had fum at the party's who remember me? cheers נכתב ע"י :  helena cenze []  בתאריך :04/12/10 03:34

Hyvää Joulua Eitan Zoharin perheelle toivottaa Elsa נכתב ע"י :  Elsa []  בתאריך :02/12/10 21:24